Đức Thế Tôn dạy nhận biết và đoạn khổ, không dạy về lý luận siêu thực
Đức Thế Tôn đưa tới lộ trình nhận thấy rõ quá trình pháp bất thiện chưa hiện khởi, khởi lên,
Đức Thế Tôn đưa tới lộ trình nhận thấy rõ quá trình pháp bất thiện chưa hiện khởi, khởi lên,
Bồ tát đã đạt được trí tuệ viên mãn, nên Ngài mới đạt được định lực lắng trong. Không có
Trầm luân hay giải thoát cũng không rời nhân quả, nói người đại tu hành không rơi vào nhân quả
Người đệ tử Phật như chúng ta, hãy tỉnh tâm, sáng suốt nhìn thẳng vào sự thật và ứng xử
Theo tuệ giác Thế Tôn, ngày nào chúng ta có những phẩm chất tốt đẹp như suy nghĩ điều thiện,
Núi vững chãi, trầm mặc, kiên định và bao dung. Núi mang trong mình sự tĩnh lặng nội tại. Tất
Thời nhà Thanh có một người tên Chu Thanh, từ nhỏ đã kế thừa nghề y của cha, nhưng y
Kinh Diệu pháp Liên Hoa thuộc kiểu kép giữa pháp và ví dụ. “Diệu” là diệu kỳ, diệu pháp muốn
Trong kinh Đại Bát Niết-bàn, Phật dạy: Chư hành vô thường thị sanh diệt pháp / Sanh diệt diệt thời
Câu trả lời là không. Quán niệm về cái chết không khiến chúng ta chết sớm hơn. Thực hành quán
Trong giáo lý nhà Phật, lòng từ bi là nền tảng quan trọng giúp con người chuyển hóa khổ đau
Vào thời xưa, người tu hành tại sao chọn ở chỗ núi sâu, nơi không có dấu chân người đến?
Chân như hay tánh không phải là một cái gì nằm ngoài đời sống này. Nó không phải là thứ
Phần lớn chúng ta đều cầu nguyện. Dù tin vào hiệu lực của cầu nguyện hay không, khi đối mặt
Tình yêu không chỉ giới hạn trong mối quan hệ giữa con người với con người mà còn lan tỏa
Năng lực niệm Phật vô cùng to lớn, người bị bệnh khổ niệm Phật đều được lành không thể kể
Phật dạy chúng ta phải cố gắng phát triển mãi những ý niệm thiện, và chính nhờ sự gia công
Tín đồ Phật giáo chúng ta khi chưa thành Phật thì cần phải biết “quý phước, cầu huệ.” Hễ biết
Ảnh: Phùng Anh Quốc Chữ “xan tham” là cách dịch của Thầy Minh Châu, với chữ xan là keo kiệt,
Đức Phật dạy “Nhất thiết duy tâm tạo” hay “Tâm dẫn đầu các pháp”, tâm ý quyết định kết quả
Chúng ta ứng dụng giáo lý của Phật trong cuộc sống thì cuộc sống vừa có đạo đức, vừa được
Chúng ta cho rằng mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý là những thứ giúp đỡ mình; kỳ thật, sáu
Bốn tháng sau khi Ðức Phật nhập niết-bàn, Ngài Ma Ha Ca Diếp (MaHa Kasypa) thay Phật thống suất tăng-chúng
Từ lúc thành Đạo đến khi nhập vào vô dư Niết-bàn (Anupādisesa Nibbāna), không một giây phút nào Đức Phật
Chép hồng danh Phật hay chép Nam mô A Di Đà Phật là một trong những phương pháp tiêu nghiệp
Trong dòng chảy lịch sử của dân tộc Việt Nam, hiếu đạo luôn là giá trị cốt lõi, được gìn
Abhidhammapiṭaka (Tạng A-Tỳ-Ðàm) dịch là Tạng Vô-Tỷ-Pháp, là một trong ba Tạng Giáo lý của Phật giáo. Tạng Abhidhamma đặc
Có mấy chú học sinh Thiền học ngồi cãi nhau, chỉ một tảng đá trước mặt, và tranh luận hăng
Làm thế nào để khi đối diện với một người đầy tính xấu hoặc không coi trọng ta, mà ta
Cái khó của việc tu học là áp dụng được những điều ta nghe, học, ngộ – từng bước nhỏ
Thế Tôn tuyên thuyết những phương pháp đoạn trừ phiền não, thực hành các pháp của bậc Chân nhân, tu